сигаретаИз всех способов курения табака сигарета, вероятно, является наименее изысканным и наиболее экономичным; и если рассматривать возможности наслаждения и оценки качеств табака, который курится, это также наихудший вариант.
Изначально, до того как сигареты стали массовым продуктом, их изготавливали из остатков табака, который оставался после производства сигар. Этот табак, в неравномерных и случайных смесях, нарезали и продавали на развес, чтобы пользователь мог завернуть его в тонкую бумажную обертку. Из-за популярности этого способа курения, вскоре сигареты начали производить и продавать упакованными. Затем, по мере того как курильщики стали осознавать вредные аспекты привычки, табачные компании добавили в сигареты различные виды фильтров.
Нарезанный табак для сигарет — как правило, упакованный без необходимой герметичности — не способствует сохранению нужного уровня влажности, поэтому дым, возникающий при сжигании сухого табака, является резким, а его вкус дополняется вкусом дыма, образующегося от сжигания бумаги и клея, которые его удерживают.
Сигары и сигариллы, напротив, изготавливаются гораздо более сложным и художественным способом. Кубинская сигара, называемая «гаванской» за пределами Кубы и «табак» внутри страны, для многих является самым изысканным из этих продуктов. Обычно ее изготавливают вручную, одну за одной, используя цельные листья табака. Сначала эти листья классифицируют по трем степеням крепости, возникающим в процессе сушки. Из каждого листа удаляется центральная жилка, разделяя его на левую и правую половины. Три половинки листа составляют начинку для сигары, и они должны быть либо все левыми, либо все правыми, чтобы при скручивании в одном или другом направлении они не разворачивались. Кроме того, важно, чтобы все половинки листьев были расположены в одном направлении, чтобы сигара курилась с конца листа к его основанию. Сигариллы «тоскано», напротив, не учитывают этого направления. После скручивания сигарилла разрезается на две равные половины, которые курятся независимо друг от друга.
сигараВозвращаясь к кубинским сигарам, для завершения изготовления начинку оборачивают полулистом немного большего размера, называемым капоте; затем отрезают кончик, покрывают небольшой кусочком листа конец, который будет у рта, и помещают в пресс. Вкус сигары будет зависеть от различных комбинаций крепости листьев, которые ее составляют, и которые отличаются у каждой марки (Montecristo, Cohiba, Panamá и т.д.). От формы сигары — её длины и толщины — происходит её собственное название, которое может быть общим для разных марок; например, Panatela, Robusto, Corona, Lancero и т.д.
Поскольку, как любят говорить кубинцы, «при выходе с острова табак умирает», сохранение сигары до момента курения осуществляется в герметичных коробках — сложных, искусно сделанных, красивых — которые позволяют регулировать температуру и влажность, воспроизводя исходные условия. Такие коробки называются «хумидорами».
Также табак, используемый для курения трубки — в лучших случаях — становится более изысканным и сложным продуктом, чем табак для сигарет (хотя, разумеется, также можно курить в трубке тот же табак). Существуют различные смеси табака, которые могут или не могут быть ароматизированы различными способами. Также есть различные способы нарезки, которые определяют, как табак будет гореть при курении; и, наконец, есть различные способы упаковки, включая вакуумные банки. Однако, несомненно, наибольшая степень мастерства и изысканности будет обнаружена в самой конструкции трубки. Это ремесло развивалось на протяжении многих лет и многих поколений. Помимо художественной красоты трубки — например, вырезанной как скульптура — материал, из которого она изготовлена, а также форма и размер трубки будут определять важную часть вкуса, который будет получен при ее курении. Были изготовлены трубки из самых разных материалов: глина, дерево, кукуруза, стекло, фарфор и др. Некоторые из этих материалов лучше других, так как они дольше служат, меньше нагреваются или, что еще лучше, придают дыму уникальные оттенки.
В этом смысле выделяются трубки из «морской пены» (сепиолит, пористый минерал - О.Л.) и трубки из корня вереска.
Так как «морская пена» является очень податливым материалом, эти трубки, белого или желтовато-белого цвета, часто изготавливаются вручную. Трубки из корня вереска стали популярны в середине 19 века и заменили другие трубки; в настоящее время они являются предпочитаемым материалом среди курильщиков трубок. Они изготавливаются из узлов которые образуются на некоторых корнях вереска. Каждый корень, в свою очередь, имеет уникальный вкус, определяемый компонентами почвы, где росло растение, так что две одинаковые трубки, изготовленные одним и тем же производителем, будут иметь разные вкусы, которые можно открыть только при курении. Форма трубки — ее размер, длина, изгиб — и текстура, с которой отделана ее поверхность, также определяют важные аспекты опыта курения.
курительная трубка из верескового корняЕсли бы мы провели сравнительный параллель между табаком и вином, можно было бы сказать, что сигары и трубки сравнимы с дорогими винами, изготовленными с учетом точного смешивания винограда (купаж), выдержанными в лучших бочках и разлитыми в бутылки с лучшими пробками, которые обеспечивают сохранение всех их качеств. Учитывается температура хранения и употребления, форма сосуда, в который его наливают (бокалы, декантеры, аэрационные устройства, фильтры и т.д.). Эти вина рассчитаны на требовательного потребителя, который, прежде всего, стремится насладиться вкусом продукта и процессом его употребления. В этой метафоре сигареты можно сравнить с недорогими винами, которые продаются в супермаркетах в картонных коробках и рассчитаны на гораздо менее требовательных потребителей, которые в основном ищут эффект алкоголя.
В то время как дым, вдыхаемый из сигар и трубок, смакуется во рту, а затем выдыхается, дым сигареты быстро проходит через рот — так как его нечего особенно смаковать— чтобы как можно быстрее попасть в легкие, где никотин абсорбируется легче всего. Преувеличивая немного, и доводя дело до абсурда, можно сказать, что прототип курильщика трубок и/или сигар — это как винодел; кто держит дым во рту, чтобы насладиться его вкусом и оценить его качества, а затем просто выплевывает его, поскольку не стремится утолить жажду или напиться. Напротив, прототип курильщика сигарет был бы похож на алкоголика, которому не так важен вкус вина, но он стремится выпить его, чтобы алкоголь как можно быстрее попал в кровь.
Эти три разных способа курения также представляют собой различные архетипы, четко очерченные в изобразительном искусстве:
«В общем, можно сказать, что трубка и сигара соответствуют фигурам авторитета, хотя, в отличие от сигары, трубка представляет собой спокойствие и некое размышление. Не случайно трубка и литература неразрывно связаны. Вымышленные детективы Шерлок Холмс и Мегре зависят от нее, а художники изображали писателей таким образом. [...] Сигара, с другой стороны, ассоциируется с богатством: как магнаты, так и гангстеры используют ее, чтобы продемонстрировать свои позиции власти. Сигареты представляют собой приключение, опасность, силу и молодость, как это видно в заезженных рекламных кампаниях Camel о выживании и Marlboro о ковбоях. Но сигарета также типизирует нервного и тревожного человека. [...] Рабочий класс со своими папиросами противопоставлялся эксплуататору, который курил сигары».
Альберт ЕйнштейнПоскольку при вдыхании дыма есть большая зависимость, можно предположить, что потребность, которую пытается удовлетворить эта форма курения, кажется более настоятельной. Можно думать, что этот способ курения выражает конфликт, в котором социальный аспект уравнения «социодуховного» кажется более насущным, чем духовный аспект. Здесь субъект, «новорожденный в обществе», перед трудностями социально-духовного обмена, возможно, стремится через гипоксию вернуться к контакту с материнской плацентарной имаго, о которой говорит Бьянкони.
Хотя Луис Кьоцца и его коллеги в работе о респираторных расстройствах, о которой мы уже упоминали, не занимаются непосредственно привычкой курения, они различают ингаляционные и неингаляционные формы курения. Они считают курение сигарет попыткой «вдохновиться», а курение трубок и сигар — попыткой «обрабатывать вдохновение».Таким образом, все указывает на то, что духовное неудовлетворение, испытываемое курильщиком сигарет, будет более выраженным; его попытка преодолеть «духовный голод» будет более острой и регрессивной.
Напротив, конфликт со вдохами, похоже, затрагивает больше духовный аспект и меньше аспект настоятельной социализации. Иными словами, оба конфликта являются духовными, но конфликт, который решается через вдыхание дыма, включает в себя духовный конфликт с непосредственной социальной интеграцией; тогда как конфликт, предполагаемый при курении, когда дым просто втягивается в рот, направлен на духовный конфликт с более широкой формой социальной интеграции, которая, за пределами индивидуального существования, называется трансцендентностью.
Согласуясь с этим, как мы увидим далее, в наше время курение сигарет часто связано с началом юности — хотя может продолжаться на протяжении всей жизни — в то время как курение трубок и сигар ассоциируется с пожилыми людьми и более социально устойчивыми личностями.